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(一)(引言-起初的恩賜與有分於基督)

1:1 憑神旨意,蒙召作基督耶穌使徒的保羅,和弟兄所提尼,

1:2 寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裡被聖別,蒙召的聖徒,同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;

1:3 願恩典與平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。

1:4 我因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩典,常常為你們感謝我的神,

1:5 因為你們在基督裡,在一切的發表和知識上,樣樣都得以富足,

1:6 正如我們為基督所作的見證,在你們裡面得以堅固,

1:7 以致你們在恩賜上一無所缺,熱切等待我們主耶穌基督的顯現;

1:8 祂也必堅固你們到底,使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責。

1:9 神是信實的,你們乃是為祂所召,進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。

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(二)(對付分裂)

(a)(基督和祂的十字架是召會中所有難處的惟一解答)

(基督不是分開的)

1:10 弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裡,彼此和諧。

1:11 因為,我的弟兄們,革來氏家裡的人曾對我題到你們的事,說你們中間有爭競。

1:12 我是說,你們各人說,我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,我是屬基督的。

1:13 基督是分開的麼?保羅為你們釘了十字架麼?或者你們是浸入保羅的名裡麼?

1:14 我感謝神,除了基利司布並該猶以外,我沒有浸過你們一個人,

1:15 免得有人說,你們是浸入我的名裡。

1:16 我也浸過司提反家;此外浸過別人沒有,我就記不得了。

1:17 基督差遣我,原不是為施浸,乃是為傳福音;並不用言論的智慧,免得基督的十字架落了空。

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(釘十字架的基督是神的能力和神的智慧)

1:18 因為十字架的話,對那正在滅亡的人為愚拙,對我們正在得救的人卻為神的大能。

1:19 因為經上記著:“我要滅絕智慧人的智慧,廢棄通達人的通達。”

1:20 智慧人在那裡?經學家在那裡?這世代的辯士在那裡?神豈不是使世上的智慧成為愚拙麼?

1:21 既然照著神的智慧,世人憑自己的智慧,未曾認識神,神就樂意藉著所傳之事的愚拙,拯救那些信的人。

1:22 猶太人是求神蹟,希利尼人是尋求智慧,

1:23 我們卻是傳揚釘十字架的基督,對猶太人為絆腳石,對外邦人為愚拙;

1:24 但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。

1:25 因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。

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(基督是我們的智慧:公義、聖別和救贖)

1:26 弟兄們,你們看你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,出身尊高的也不多;

1:27 神卻揀選了世上愚拙的,叫那有智慧的羞愧;神又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧;

1:28 神也揀選了世上出身卑下的,以及被人藐視的,就是那些無有的,為要廢掉那些有的,

1:29 使一切屬肉體的人,在神面前都不能誇口。

1:30 但你們得在基督耶穌裡,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,

1:31 為使,如經上所記:“誇口的當在主裡誇口。”

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吳獅皇

(2025年2月19日)

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